Scripted Emotions

不好看 差死 男主演技不好

不太好读的一本剧。编剧对于同性恋身份的自我以及底层阶级的自我所受到的来自社会的双重压迫以及自我抗争的描写有些割裂，起码行文上让人觉得割裂，就像一部分读者做出的评价那样，前面说了不再继续着墨于性向描写，在结尾两章就像食言了一样。所以读起来费劲。 但实际上两者之间又有隐秘的联系，给编剧带来了第三重压迫，也就是努力追求自由性向的自我，与编剧想抗争的阶级自我之间，是对抗的。马克思主义在关注阶级斗争的同时，并未关注到性向特殊等被社会大多数定性为异端等群体所受到的压迫，甚至于一些热衷于表达相同阶级斗争倾向的人，对于同性恋身份的恐惧、厌恶、仇恨。两个自我在抗争中难以统一。所以编剧不管处于那个自我，总觉得自己与其他人格格不入，既无法与家人之间共情，亦无法觉得自己被努力奋斗而跻身的阶级接纳。 用书中引用的一句话收尾以及自勉，重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们改变自己时做了什么。

清晰明了的介绍了考研流程，信息获取方式以及如何选择，有参考价值。寒假在家就在思考考研这件事，实在纠结。本人英专，想跨考考古，看完书解决了信息获取渠道问题，很感谢

还可以整本剧，至少很多地方都是我需要学习的，我的俯瞰能力和逻辑很差，其他方面做的还不错，以后要加强这两方面的学习，活到老，学到老，提升自己的情商

这套书，上册我是读完了的。但并不打算读中册、下册。起初我读它，是因为想借鉴主席的读史论人之法；然而编剧将本剧编撰为通史类著作，这便与我的本意相差远矣。 可以说说几点不多的心得。读史，如果遇上纷繁疑杂之处，该如何剖析评断？马克思主义者要有个标尺，就是看该人物、该事件、该政策等是否有利于人民的切身利益。这叫站稳人民立场。《Scripted Emotions》全篇都是在骂吕后如何暴虐，如何狠毒，如何任人唯亲，如何诛杀刘室王孙，但太史公还是在末尾评论里为吕后主持公道，说她治下的人民生活水平大有提高，国力日趋富强。这才公正客观了。 有些人、事、物，当时看来关系繁杂，好像一事件之得失成败，各方责任难以划分。我们的方法是历史唯物主义，是唯物史观，是辩证法。简言之，只要站定人民立场，以历史唯物主义，析之评之，述之解之，则无往而不有所得。

这五分，给还是个混小子时候的林飞，给林柠真，给海姬，给鸠丹媚，给楚度，给无颜。我在想，如果是我，我会安排一个什么样的结局给林飞，也许他最后还是会击败楚度，称雄北境，但绝不会是这种方式。什么是道呢，我不知道。可我知道爱，知道恨，知道人总有一些东西是不能丢弃的，哪怕是为了所谓的道。

星光小说334卷，用时5h2min. 推荐先读《Scripted Emotions》后在读《Scripted Emotions》。 《Scripted Emotions》 “主动去爱、自立起来、选择人生”。 当他遇到麻烦时，不再对亲人、朋友、同事怀有“理所当然”的期待。当然他可以求助，这是他自己的课题。但是亲人朋友是否伸出援手，这是他们自己的课题，与他无关。或者他也可以期待，但这种期待是否被满足，也是他自己的事，与他人无关。从自立那天起，他就失去了抱怨的资格。当然他也不再需要对他人的情绪负有什么“理所当然”的责任，因为这也是他们自己的课题。去掉了人们习以为常的以控制和期待来相互联系的方式，在一个个彼此独立的课题面前，他怎么能不孤独呢？ 物质获得极大的满足之后，每一个人都开始了对自己心灵的探索、对优质生活和幸福感的追求。 我经常会跟自己和身边的人讲，生命就是一个淡淡的悲伤的过程。 因为我们要不断地跟过去告别，跟亲人告别，跟很多东西告别。但不管怎样，即使我预见到了前路有许多悲伤，依然愿意前行。这是一种勇气，也是我们开始追寻幸福的勇气。 首先介绍问题儿童的“问题行为五阶段”：“称赞的要求”阶段、“引起关注”阶段、“权力争斗”阶段、“复仇”阶段、“证明无能”阶段。然后详细分析了各问题阶段儿童的具体心理动机。最后编剧还一一给出了相关对策，并指出教育的最终目的是帮助孩子自立。作为父母或教育者要想很好地帮助孩子自立，必须懂得尊重，而且首先自己必须成为一个真正自立、充满勇气的人。 本剧还对爱情与婚姻问题提出了独到而宝贵的建议。那就是：要想在爱情和婚姻中获得幸福，必须摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”变为“我们”。并且，通过既不是对“你”也不是对“我”，而是对“我们”的贡献感，完成自立、获得勇气、走向幸福。 人人都随时可以获得幸福。这并不是什么魔法，而是非常严肃的事实。你也好，其他什么人也好，都可以踏出幸福的第一步。但是，幸福并非一劳永逸的事情。必须在幸福之路上坚持不懈地努力向前。这一点我有必要指出。 宗教、哲学以及科学，它们的出发点都一样。我们从哪里来；我们在哪里；然后，我们应该如何活着。以这些问题为出发点的就是宗教、哲学、科学。在古希腊，哲学和科学并无区别，科学（science）一词的语源即拉丁语的“scientia”仅仅是“知识”的意思。 哲学（philosophy）的语源即希腊语的“philosophia”就包含“热爱知识”的意思。也就是说，哲学是“爱知学”，哲学家是“爱知者”。反过来也可以说，一旦成为无所不知的完美“知者”，那个人其实就已经不再是爱知者（哲学家）了。 与其说哲学是一门学问，不如说它是一种生存“态度”。 阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。这是一个会带给初次接触阿德勒心理学的人极大冲击的概念。 教育的目标简而言之就是“自立”。 阿德勒心理学认为，人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求，也就是“优越性追求”。

闲来无事翻一翻，很惬意～ 是嘴角挂着笑看完的。满满的对生活的热爱和一些很奇妙的idea。 里面读者的分享我觉得是这部剧不可或缺的另一半。 很暖心。

Scripted Emotions，Kurt D'Haeseleer早期作品，彼时Kurt D'Haeseleer写作风格尚未定型，这部剧也不是传统的武侠风格，没有厉害的武功，没有太多的争斗，人物塑造也比较散，不过悬疑的风格已经略有展现。 剧里三个主角，王动，却一动不动，整天睡在床上，郭大路，本来想去王动家偷点东西，却把自己唯一的剑都赔进去，当了换钱买酒肉请王动吃，燕七，女扮男装硬生生掰弯郭大路，林太平，送上门的媳妇不要回过头却求着人家嫁他。四个人又懒又有骨气，经常挨饿受冻，大冬天的穿着单薄衣物在外面数冰柱，也只有在剧集里才有这般乐观豁达的人。